«منشا نام قراقویونلوها و آق قویونلو ها»
عبارت های ترکی «قراقویونلو» و «آق قویونلو»، به معنی «سیاه گوسفندان» و «سفیدگوسفندان» یا دارندگان گوسفندان سیاه و دارندگان گوسفندان سفید هستند.
در باره ی منشا این نام، جای تردید وجود دارد و معلوم نیست که آیا به پرورش گوسفندان سیاه و سفید مربوط می شود یا آن که به نوعی «توتم» دلالت دارد. در علت تسمیه ی ایشان به این نام ها، برخی گفته اند که چون بر پرچم های قراقویونلوها نقش گوسفند سیاه و بر پرچم های آق قویونلوها نقش گوسفند سفید بود، از این جهت آنان را قراقویونلو و آق قویونلو خوانده اند. لیکن تا حال، تصویر گوسفند سیاه یا سفید از آنان بر روی قبر یا در اثری از آن زمان، مشاهده نشده است. روی سنگ قبر ترکمانان، اغلب شکل قوچی منقوش است. بر روی پرچمی که از اوزون حسن آق قویونلو (موزه ی توپ قاپوسرای استانبول) به یادگار مانده است؛ هیچ گونه نشانی از گوسفند سیاه دیده نمی شود.
محقق معروف، پرفسور مینورسکی، می نویسد: «ساده تر این است که بگوییم، وجه تسمیه ی این دو قبیله، بر اساس نژاد احشام آن ها بوده است». نظر مینورسکی، بیشتر قابل قبول به نظر می رسد. با این توضیح که شاید بیشتر گوسفندان قراقویونلوها به رنگ سیاه و بسیاری از گوسفندان آق قویونلوها به رنگ سفید بوده است. محقق ترک، پرفسورفاروق سومر، که در این زمینه، تحقیقات ارزنده یی داردبا عقیده ی مینورسکی، موافق بوده است و نظر مورخان غربی را در خصوص وجه تسمیه ی این دو طایفه و ارتباط آن با رنگ پرچم های آن ها، مردود شناخته است.
علاوه بر نظریات بالا، نظر دیگری نیز وجود دارد و آن این که «قرا» در ترکی به معنی «سیاه» است؛ اما در زبان آذری، یعنی زبان قدیم مردم آذربایجان، به معنی بزرگ بوده و خود تغیر یافته ی واژه ی «کلان» است که در فارسی هم هنوز به کار می رود. شاید قرا قویونلوها صاحب احشام فراوانی بوده اند،پس به «صاحبان گوسفندان کلان» شهرت یافته اند و به احتمال زیاد واژه ی «قرا» که در اول اسامی فرمانروایان این طایفه، مانند «قرامحمد»، «قرایوسف»، «قرااسکندر» و همچنین در مورد «قراعثمان»، فرمانروای آق قویونلوها، نیز به کار رفته است؛ همان معنی «بزرگ» را می دهد. شاید واژه ی «آق» نیز، نخست «آقا» به معنی بزرگ بوده است و رفته ، رفته،الف از آخر آن حذف شده است.
قراقویونلوها یا بارانّی ها» 
نسبت بهارلو با قاجارها 
نشتر وقلم
تصویر شعر